记冀州区邸家庄村“药王庙”

　邸家庄村药王庙石碑拓片遗迹。樊青梅 摄

　　长城网衡水7月17日讯(邢梅智 李彦华)药王孙思邈庙，在古冀州城东南二十里，今衡水市冀州区冀州镇邸家庄村。孙思邈曾在此悬壶济事，治病救人，传播医术与道教文化。后人为了纪念他，在邸家庄村建庙一座，俗称——药王庙。

　　相传，孙思邈在唐贞观年间被封为药王后，但他不甘在皇宫为王候服务，便四处云游为百姓治病。一日，他云游到冀州古城南邸家庄路上，见一群人抬着一口棺材，棺材底下流着鲜血。他看后忙问原由。抬棺材人说“难产憋死了"。孙思邈说:这产妇没有死，请把棺材打开，我兴许能救活她。大家忙七手八脚的把棺材打开，只见孙思邈腰间取出银针一根，往妇人中脚趾两侧刺了下去。不一会儿，妇人醒来，竟产下一个大胖小子，母子平安。人们很惊奇，一问才知是皇宫御医孙思邈。人们奔走相告，在众人的强烈挽留下，孙思邈在邸家庄为人治病，传医讲学达两年之久，培养了一大批名医和道教高僧。

　　邸家庄药王庙是一座三进院落，四合院式的建筑群，坐北朝南。大门，二门，前大殿，中殿，后殿，由南而北依次排列于中轴线上，大门面阔2间、长约8米，飞檐耸脊，朱漆大门，青石台阶，门前两侧各有石狮一尊，在两侧排列着覇下驮碑，碑文上记载着历次重修庙的情况以及捐助人名。最近的一次扩修，是清光绪年间，邸鸿源主持扩建，捐款人以关外居多。穿过大门，庙院内十分宽阔。近面六间前大殿，东西两侧配殿各六间，前太殿为单檐硬山顶琉璃瓦，飞檐耸脊。前出廊厦雕花门窗青石台阶，殿内正面是药王爷全身泥像正襟危坐、面目慈祥，双手捧着药书在阅读，神情十分专注。两旁塑有几位药童，有的手棒药臼，有的手握拂尘、戥子，各司其职，专心致志，体态生动。塑像前是一大供案，供案前置有一大铜香炉。中院比前院小，为玉皇庙。正面为中殿六间，东西两侧配殿各三间，后大殿中供奉的是玉皇大帝。泥塑玉皇爷端坐于木基之上，身着龙衣蟒袍，玉皇爷两侧塑有四大天王、八大金刚，高大威武，神态各导，令人悚然。后院正殿三间，厢房各三间，为道士生活区。

　　药王庙庙内香火旺盛，经常有方圆数百里的人或骑马，或做轿，或步行，病重者背来或抬来，求药，求神，许愿，求签问卜。农历四月二十八，是为期四天的药王庙会。时间虽短，但其热闹程度比城里的大年集还要热闹。农历四月二十八即将入夏，快要麦收，因此药王庙会主要销售夏令用品，麦收工具，农业器具，五金铁器，木锨，木权，撞板，扫帚，鞭子，皮条，生活用品，夏布，蒲扇，凉席，竹帘，蚊帐等。各地商客在庙会三天前，陆续到来搭棚设点，东到李江村村口，西到白庄村东南，村南坑上沿也搭起了长长席棚，站在高处看席棚相连，人潮拥挤，仿佛来到了繁华的都市。

　　从衡水，枣强，南宫以及山东德州来的商户们，有挑担的，有推车的，有赶马车的，他们运来的布匹，洋火，洋油，黄黑纸以及各色花布，琳琅满目，场面十分火爆。热闹非凡的商品叫卖声、讨价声，声声入耳。庙会上的美食自然不可或缺——新庄樊氏的扒鸡，城里杨八的五香豆腐，卷子的刁家熏肉，李翠花的烧饼，河间府的驴肉火烧，冀州传统特色闷饼，临清十香菜等，应有尽有，香味扑鼻……

　　既然是药王庙会，自然少不了祭祀药王爷。庙会的时候，许多人来药王庙上香，还愿，看病。药王庙内人流如织，有赠送红帐子的，也有捐钱的，供品堆积，香烟缭绕，管乐合鸣，一直持续到夜幕降临。唱大戏，是庙会的另外一项重要文化活动，舞台设在村西头(大约有1500平方米)，用木板搭成，上面搭着席棚，没有座位的人站着。向东走是说书的，耍杂技的，打把式的，卖艺的，演出的有直隶剧团，京东大鼓书，吴桥杂技。演出常常要持续到子夜时分，人们依依不舍地离去，热闹四天的庙会方告结束。

　　风雨沧桑，斗转星移。如今的药王庙早已不复存在，曾经盛极一时的药王庙会，也成为过眼云烟。留给后人的，只有几片石碑拓片，以及村里老人们茶余饭后的谈资了。我们也只能从这些药王庙的断壁残垣以及破碎的历史记忆片段中，追忆只属于那个时代悠悠往事了……(根据碑文记载及民间见证人历代相传编辑)

关键词：冀州区,邸家庄村,药王庙,孙思邈